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另建高3层的藏经楼。民国期间黔明寺为贵阳重要佛教活动场所。第二届至九届贵州省佛教会会址均设于寺中。抗战期间，著名僧人虚云、太虚等途经贵阳，住黔明寺，为佛门弟子宣传佛法，鼓励僧俗参加抗战。全国佛教刊物《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
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广泛地说，如何看待人生?如何在生活中有一种正确的态度?这些精神世界问题，受到人们普遍的关注，人们迫切地从各种宗教和哲学中寻找答案。
而鸠摩罗什所宣传的「一切法空」、「诸法实相」的般若理论，在众多...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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佛教社会福祉事业的指导理念是发扬佛的慈悲，对有需要者行布施，加上《福田经》、《梵网经》宣传，使悲田敬田的福田思想充分显现。有所谓二福田、三福田到七福田、八福田说法，《梵网经》八福田中，以看病福田...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html
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唐高祖李渊亦崇信佛教，然太史令博奕在隋为道士，是唐代第一个站出来反对佛教的人，而且态度非常坚决。据说，他曾把魏晋以来反佛者的事迹编集成书，题为《高识传》十卷，用以宣传反佛思想。据两《唐书》记载，武德七年...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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施戒方等道场。次年，开坛授戒，据《行状》说，他的受戒弟子多达二千。
不空不仅开坛灌顶，登坛授戒，讲经说法，宣传文殊信仰，为国转经，为李唐王朝祈福延祚，而且大量翻译经论。据统计他一共翻译佛教经典...
崔正森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
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精神为根本理念，对于疾病治疗、灾害救济、贫民救助皆视为佛教徒的当然任务。
佛教社会福祉事业的指导理念是发扬佛的慈悲，对有需要者行布施，加上《福田经》、《梵网经》宣传，使悲田敬田的福田思想充分显现...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
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，周围有二百步，朝廷赐以千粒舍利，封置在七珍函笥内，令寺供养。武则天永昌元年（６８９）任怀恽为实际寺主。他在此寺“纲纪僧徒，规模释族”，弘讲《观经》、《弥陀》等净土经典，宣传“乘佛愿力”往生净土，超脱...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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郡标眉。宣传敕命，俗易风移。
这是当时人以为悟真即将辞世，准备为其盖棺论定时对此事的评价，表明当地人对悟真的入京奏事及其在长安的活动钦羡敬佩。至于长安僧俗对他的赞许我们将于下文引述，兹不赘。
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杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
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宣传佛教，发行刊物及讲经；（6）整理教规，成立四众念佛净业社及坐禅事。以后继平光担任会长的还有吴锟、定安、王九龄。到了1947年还成立了中国佛教会云南省分会，定安任理事长，修圆、见机、本净、王九龄等任...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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表现。
这一点还可从上世纪40年代后期虚云老和尚对汤瑛（雪筠）居士所撰的《辟湛愚心灯录》大加赞赏的书信中得到进一步佐证。清康熙时有号湛愚老人者，著《心灯录》宣传谬说，故为世宗所禁。但上世纪30年代...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html